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2018-12-10

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《红楼梦》又称《石头记》。《周汝昌校订批点本石头记》是红学家周汝昌对《红楼梦》的一大贡献。整部书的突出特点有三:第一,周先生对十余种古抄本进行了大汇校,力图恢复曹雪芹的真笔原文,是迄今为止最为可靠的《红楼梦》版本。第二,脂砚斋的批语达数千条,是《红楼梦》的重要组成部分,但是原稿批语紊乱、讹错、脱落不一而足。鉴于此,周先生对这些批语进行了全面梳理、考证和认定,以便于读者更好地把握和领会。这对于理解《红楼梦》的思想艺术、创作心理等具有重大参考价值。第三,周先生毕生研读《红楼梦》,对曹雪芹的思想情感、创作宗旨、艺术手法均有涉及,其点评具有很高的学术价值。此次修订是在2009年版的基础上进行的,同时加上近年从周先生的手稿遗迹中找到的对本书的补评文字约万字,从而使点评更臻完备。我们推出这部《一百零八回红楼梦》,首先想表达的是:曹雪芹是写完了《红楼梦》的。曹雪芹写完的《红楼梦》八十回后书稿迷失。迷失的八十回后的内容是可以探佚出来的。二百多年前,书商程伟元和书生高鹗合作,在曹雪芹的八十回后续出四十回,构成了一百二十回的本子,自刻印流传至今,影响深远。续书的人与曹雪芹不认识、无来往,且是在曹雪芹逝世差不多三十年后,才推出这样一个一百二十回的本子。百年来有研究者指出,无数读者也都感到,所续四十回虽然使全书有头有尾,在表现宝、黛、钗爱情婚姻悲剧方面也还可以,但总体而言是背离曹雪芹原笔原意的。但是读者应该知道,曹雪芹写出的《红楼梦》,早期是以手抄本形式流传的。这些手抄本多数书名定为《石头记》。遗憾的是现今能看到的十余种抄本,大多只有约八十回。这些手抄本最珍贵之处是,正文之外还有大量批语,这些批语多数情况下署名脂砚斋,可见脂砚斋不是一般的评点者,实际上是与曹雪芹关系极为密切的合作著述者。
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责任编辑:宿绍军剧常坤新闻报料:4009-0-4653   未经授权不得转载
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