2018-10-15来源:南坤镇新闻网

面条不算饭,女人不是人重男轻女是早已有之的陋俗,只不过在两千多年的历史上,每段时期的表现轻重都不同。民国年间的重男轻女现象,相比于前朝的某些时日,还要严重一些。或许大家不禁想问,既然都是民国了,先进的文明风气已经开始在大江南北扩散,却为何全国各地还会盛行旧时的陋俗呢?与前朝一样,民国年间重男轻女的一大表现是“溺婴”——即把刚出生的女婴丢在水盆中溺死。除了对刚出生的女婴下手,另一大表现是把成年女性不当“人”看待。在北方一些乡下,吃饭的时候女性不能够跟家里人同桌,而且每次吃饭都得男人先吃,女人排在最后。如今上了年纪的人还记得过去的一句俗话:面条不算饭,女人不是人。赶高脚骡子喜欢男性,一方面是出于传宗接代的考虑;另一方面是在农耕文明的社会环境中,男性强健的身体,可以胜任很多重体力的劳动。但这些是农业文明社会喜欢男性的结果,而非导致重男轻女陋俗加重的原因。何况,每个时期的重男轻女表现轻重都不同,这就表明社会上还有另外的因素,直接影响着人们对重男轻女的看法。在看重男轻女问题的同时,还有看到另一个不容回避的现象——民国时期全国性的、叠加性的自然灾害不断发生。云南、苏南、四川、安徽淮河流域、西北地区、河南、贵州等地方,在20世纪的一十到四十年代之间,都曾发生过大规模的水、旱、蝗、地震等自然灾害。“民国时期,云南自然灾害频繁。据统计,1912~1949年间,云南几乎无年不灾,发生死亡人数在10000人以上特大灾害6次,平均6年一次,其中1923~1925年滇东的冻灾导致死亡人数达30余万人”。[1]除了云南的灾害,1942年发生在河南的旱灾也广为人知。这些全国性的自然灾害发生后,导致的最直接后果就是没吃的,在大规模饥荒期间,甚至出现人吃人的惨剧,而卖儿卖女和前者比起来,那就还算是相当仁慈了。当然,在买卖的人口中,女性占据了绝对大的比例。肖鹏的《牛年纪事》中,就详尽描写了饥荒时期,贩卖女性的场景:

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