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如果说庐州的历史是一条浩瀚的长河,那么众多的历史名人,就如同一朵朵晶莹的浪花,使这条长河更加生动韵致、从而跌宕起伏,汹涌澎湃,激荡着亘古不绝的回响。合肥作为一座拥有二千年历史沉淀的古城,在各个朝代都诞生过风流人物,其中在明朝弘治、嘉靖年间,就出现过一位为官清正、耿直不阿、名芳百世的名士——周玺,虽然这位周玺在史书上的记载不过寥寥数语,但是在后人眼中,他的历史地位是和宋朝的包拯、元朝的余阙是一样的,这也是后来周玺位尊为“庐州三贤”之一的原因。周玺,字天章,庐州卫(今合肥市)人,登弘治九年(公元1496年)丙辰科第三甲进士,授吏科给事中(明清设吏、户、礼、兵、刑、工六科给事中,掌侍从、规谏、补阙、拾遗和稽察六部百司之事。)。后累升至礼科都给事中(六科的长官,掌管侍从、规谏、稽察、补阙、拾遗等事。)。正德二年(1507年),擢用顺天(今北京市)府丞。周玺为人慷慨好言,明武宗朱厚照即位初期,周玺请求毁去新建的寺庙道观,并逐法王、真人,停止道士所做的祈祷礼仪,并追论太监齐玄炼丹浪费财政的罪过。不久,因为连时下雨,又与同僚一起弹劾侍郎李温、太监苗逵等人。同年九月,因星变,再弹劾李温与尚书崔志端、熊翀、贾斌,都御史金泽、徐源等人。熊翀、李温、金泽等人因此被罢免。当时武宗派遣太监韦兴镇守郧阳,周玺上疏反对。之後又与同官请求改正时政弊病,没有得到批准。正德元年,周玺再次上疏,弹劾大臣贾斌等十一人以及中官李兴等三人,勋戚张懋等七人,边将朱廷、解端、李稽等三人。此後又上疏指责武宗荒乱时政,言辞切中时弊,且内中多有劝谏,御史何天衢等看过周玺的上疏后亦非常赞同。奏摺抵达礼部后,礼部尚书张升请求武宗采纳周玺的建议,但是被拒绝。武宗虽然不加以责怪,但仍然不采纳。次年,周玺升任顺天府府丞。